第六十三章 通用语-《晨曦之剑》


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    而不止如此,又因为制造局改进了造纸和印刷的技术,大量主神殿下属神学小教堂出品的线装书被分发出去,这处小教堂乃是教宗亲自设立,不接受信徒进入,唯有潜心研究神学的神职人员居住在内。

    靠着这些人,将薛帕德提出的许多思路编纂成书,又编写了大量参考前世某党经验制作的故事册等,既要宣传教会正面形象,传播教义,又要掌控思想风向,避免跑偏。

    更重要的是,各个圣所神殿还肩负着必须教导领地上青少年和儿童们读书识字,学会教会根据本地流通的几种语言中,挑选使用人数最多的作为【通用语】的责任,另外培养着少量基本文字的书写学习,提高基层文化水平,以应对来年的联考。

    而借着教会之前现在内部进行的教育推广运动,早已筛选剔除了大批不堪造就,临时选用的庸才,连着一批信仰虔诚的神职人员,都被薛帕德强迫去加入了护卫队中,名为‘随军牧师’,正好提高教会对于武装力量的掌控。

    有着神术的帮助,再加上有圣力洗刷身体提高资质,现在剩下的,都是能起码正常说着通用语和书写常见文字,本身智慧和学习能力也都算不错的人。

    所谓书同文车同轨,国度的统一总要靠着文化的协调一致来潜移默化的稳定下去。

    ‘恍惚之间,我已经穿越来了两个年头了,眼看着就要第三年了。’

    休息室中,一位身穿主教袍的神职人员谦卑的站在薛帕德面前,他身材有些瘦弱,却是薛帕德提拔的第四位主教,拥有了释放三级神术的资格,名为曼多罗尼,主管着教会的文化产业和神学小教堂,以及负责薛帕德严令的教育计划。

    曼多罗尼却没发现面前自己无比崇拜的神之代言人在走神,依旧恭敬着汇报道:“为了配合着联考专门训练的牧师们,已经陆续按着分配前往各处神殿圣所,神学小教堂内的讲师们,也会认真考核着授课牧师们的成果,考评结果,都会提交到主神殿,给您过目。”

    薛帕德嗯了一声,没有太过在意,有真神存在的世界,鉴定信仰是否虔诚无比简单,尤其神道忠诚与虔诚几乎无有差异,这是神道的便利,就算神明也不能无所不知天天监督,着重关注自己的教会核心还是可以的。

    不怕手下搞鬼坏了根基,自然不必像前世那样想尽办法愚弄民众,又死抓权力不放,甚至有着文化沉淀数百年而造就的看破世界真相的稀世之才,却被愚人们绑在火刑柱上烧死,若是真有睿智英明的神祇,这样的天才足以和神祇论道,互相启发。

    再说有真神存在,世人对于信仰的态度也更加认真,尤其民智未开,对于教会推行之事大多奉为天命,几乎无有异议,这却是文明早期发展的必然过程,必须将力往一处使,才能度过文明初生的脆弱时期,等到民智开启知识传播,就能有能人异士不断出现,成为文明骨血,令种族茁壮成长,连带着教会和神祇也从中受益。
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