第(2/3)页

    殿宇皆用白螺石甃成，四畔雕镂阑槛，玲珑莹徹。因为临湖不远，还能清楚听见丝竹管弦乐声从水阁上传来，声音清亮悠远又少了嘈杂之声。

    只是今日，夙心的微笑莫名地让人觉得时隐时现着一缕浅淡的哀伤。

    素心心中是哀伤的，因为入宫几个月以来，他心中想的是太子殿下，但是玉瓚从未有回应过她。以往他在家时心心念念听的母亲提过的这个人在他心里已经住了几百年了。

    所以从素心的眼中看去，满眼只是关注者预算的一举一动，一颦一笑全然没有他人。

    众人看得出来，玉瓚对她虽然客气尊重，但始终没有任何其他的举动，总是淡淡的。

    此时，一个仙娥的出现打破了这和谐的气氛，只见他来到大殿中央，跪下磕头道：“天帝陛下，奴婢有事要启奏。”

    天帝听如此说，放下手中的酒杯，正色道：“何事？”

    “还记得当年的香草美人吗？”

    天帝听到“香草”二字，心中有所触动。

    “大胆宫娥，什么香草美人？”天后正襟危色道。

    “丽水池畔，香草美人。”

    天帝的思绪一下回到了过去。从前在情天境的丽水池畔是佛教圣地。

    来此修行的人，要染香水，吃香饭，谈着香的语言，呼吸着香的气息，修行人的毛孔中都散发出香气。他们简直是一批香人。

    维摩诘到众香界，礼拜香积菩萨。香积菩萨以众香钵，盛满香饭，与化众人。维摩诘用这香饭普熏毗耶离城，其影响及三千大千世界，无数的人感受他的香气。

    佛教的天国就是这样的香世界，佛所传的道理就是香气四溢的大道理，对佛的信仰者信仰者就是香客，对佛的礼拜就是进香。以致“佛祖拈花，迦叶微笑”、“心清净，处处莲花开”等话头，都在强调一种理想的境界，强调人类应秉持一种不染之心，如同出污泥而不染的莲花，清净微妙。

    正如孟浩然诗《题大禹寺义公禅房》中所说的：“夕阳连雨足，空翠落庭阴。看取莲花净，应知不染心。”

    在禅宗中，也洋溢着这香气。如华牛头法融修行之时，传百鸟衔花来供养他。
    第(2/3)页