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    唱戏唱到腊月二十，就不唱了，艺人各回各的家，忙年去了。姚家班主把小郎神请到大厅房供上，年年都要做身新衣裳，给小郎神换上。

    正月初五艺人都回来，这一天，先得晾箱，在姚家家庙唱戏，在姚楼晾完箱，第二天就出去唱戏了。

    大姚班最后一位班主叫姚念集，也有的说是姚良才的孙子姚宝元。

    俺在巨野听到的是姚念集的故事。

    民国开始那几年，咱国家乱，大姚班不演戏了。

    姚家二十世姚念集是城东乡的里长，有天晚上他做个梦，梦见老郎神，老郎神跟他说：“念集，你还得把大姚班办起来。”

    姚念集醒了，头上冒汗了。他有一顷来地，卖了二十亩地，到南京、上海买唱戏用的东西，找来老艺人，重整锣鼓，大姚班又开戏了。

    土改的时候，给姚念集定的成分是地主，他把戏班子交给别人。新中国成立以后县**接管，成立了巨野县大众剧团。

    以前艺人不用大号，用艺名，大姚班有名的艺人多：“**子”唱黑脸，大号张学为；“窦发”唱红脸，大号窦朝荣；“大洋马”唱红脸，大号于衍寅；“刘三”唱旦，大号刘云亭；“小立楞”唱老旦，大号宋玉山；“二洋驴”唱红脸，大号石维先。解放以后，这些人都是大众剧团的台柱子。

    听婆婆说，大洋马长得人高马大。家在河北，是大户人家，家里人不叫他唱戏，谁说也不听。他爹没办法了，整来些牛耳茸，让佣人把牛耳茸放到水里，硬给他灌。大洋马不张嘴，他们捏他的鼻子。大洋马喘过气来，一张嘴，他们把东西灌进他肚里。

    大洋马喝了牛耳茸，嗓子哑了，说话都没音。嗓子刚好些，他又走了。家里人一看管不了，就不管了。

    这次回老家，找到知根知底的人，知道这是瞎话。大洋马是巨野人，家是田桥李海的，先唱丑，后唱红脸。

    二洋驴是俺百时屯的，他也是大个子，小名黑孩，百时屯人都叫他二黑。二黑有个闺女，俺见过，长得很白净。他家的孩子到戏园子听戏，不用买票，一挽手腕，人家就知道咋回事。

    小立楞唱得好，演得也好，人家都说：“金铃铛，银铃铛，不如小立楞的一硌晃。”“硌晃”是土话，小脚女人走路不稳，晃晃悠悠，俺那儿就说这是“硌晃”。小脚老太太走路一硌晃一硌晃，小立楞学得太像了。
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