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    否则按照他的想法，父母脱籍之后，凭他前世经商的经验，捣鼓些产业不是难事。

    此时旧事重提，并非怨怪，只是想借机夯实他们脱籍的想法。

    岂知赖大听了以后，一咬牙道：“为了那起子不成器的东西，就要耽误了你的前程，不如干脆辞了差事，再让伱奶奶去老太太那里求个恩典，也好过耽误了你。”

    此时撂挑子无异于反目成仇。

    赖尚荣听了也觉着暖心，没有对比就没有伤害，相较于贾赦、贾珍行径，托身赖家反而是运气。

    “籍是要脱的，只是没必要反强顶着。闷头学来的都是死的，若是能与他们讲解，也便于融会贯通。”

    “真不会耽误了？”

    “没事！我晚点和政叔去说说，每日课程减少些也就是了！”

    因赖嬷嬷的关系，赖家虽然是贾府家奴，却比寻常主子更有体面，即便贾赦、贾政对于赖大也是以管家称呼。

    赖尚荣并非贾家奴仆又是举人，所以能称呼一声政叔。

    赖大听儿子说授课于科举还有助益，又要减少授课时间，也就不再抗拒。

    又安慰了父亲几句。

    赖尚荣回到园子书房内，趴坐书案前沉思起来。

    他前面所说并非全是安慰赖大的虚言，现代人对于科举及八股文有刻板印象。

    八股文与其说是格式文章，不如说是填字游戏，类似前世的数独，算是一种思维智力游戏。

    只是比之更加复杂，因为将数字改为汉字，排列组合方式呈数量级提升不说，还需要考虑押韵，更要引经据典表达出自己的想法。

    这也是为何有些人穷其一生也不能中举，而贾宝玉，稍稍用功两年便轻易中举的缘故。

    与用功无关，而是思维方式和智力问题。

    且科举除了第一场考八股，后面几场考得则是判词、表、策论等。

    当然首重八股也是事实，主要是为了阅卷方便，八股文只要合格就算过关，后面几场才关系到排名。

    不一一细说。
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